На удивление человеческий репортаж о донецких повстанцах опубликован на австралийском ресурсе Руперта Мердока - news.com.au. Журналист пообщался с защитниками Донецка и, как это чаще всего бывает, не нашел там ни чеченцев, ни осетин, ни даже россиян. Большинство из тех, с кем он общался, были местные, дончане. "Всего несколько месяцев назад они работали в магазинах и на фабриках или были бухгалтерами, фермерами, владельцами магазинов, домработницами или студентами", - пишет автор.
Главным персонажем его повествования является 43-летняя Оксана Гринева, которая всего несколько месяцев назад работала менеджером в отеле, а сейчас является заместителем командира отряда ДНР. Там же служат оба ее сына - 25-летний Станислав и 19-летний Владислав.


Вот она, Оксана.

( А на войне как на войне )

Полое ребро Адама. Женщина - низшее существо?

Ребро Адаму вырезать пришлось,
А женщину Господь из кости создал:
Ребро – была единственная кость,
лишенная какого-либо мозга.

И. Губерман,  «Гарики на каждый день».


Действительно, среди женоненавистников нашего времени бытует такое мнение: женщина была создана из ребра мужчины, кости, лишенной какого-либо мозга. И, соответственно, женщина глупа, она ниже мужчины и обязана во всем ему подчиняться.
Для разрешения данного вопроса обратимся к Библии… Действительно, Бог создал первого человека (Адама) из глины по образу и подобию своему. Женщина же была создана Богом не одновременно с мужчиной, а после него, для него и из его ребра. В рассказе о сотворении человека не упоминается,  вдохнул ли Бог Еве живую душу. (Это, кстати, послужило основанием для того, чтобы впоследствии поставить вопрос:  является ли женщина вообще человеком; он серьезно обсуждался на одном из церковных сборов в IV веке; «реабилитация» Евы состоялась на фоне напряженнейших и принципиальнейших для самой сущности христианской доктрины дискуссий о природе Христа; природа Спасителя — богочеловеческая (все остальное было объявлено ересью), а поскольку он является сыном Господа и Девы Марии, постольку женщина является человеком; в противном случае от кого Христос унаследовал человеческую природу?).
 Вместе с тем в Книге Бытия есть тезис, который в дальнейшем стал краеугольным камнем теологической апологии женщины: "В день шестой Бог создал человека по своему образу и подобию и сделал человека мужским и женским". Здесь, как мы видим, нет ни слова о более позднем сотворении женщины; природа же человека трактуется как андрогиническая, мужеженская.
Интересен тот факт, что с развитием культа Девы Марии  укрепился идеалистический взгляд на женщину. Параллельно с благоговейным отношением к Богородице развилась и идея превосходства женского начала над мужским. Один средневековый автор весьма недвусмысленно заявляет: «Женщине следует отдать предпочтение перед мужчиной во всем, а именно: в материале, потому что Адам был сделан из глины, а Ева – из ребра Адама; по месту, потому что Адам был сотворен вне рая, а Ева – внутри его; в зачатии, потому что женщина родила Бога, а мужчина не мог этого сделать; в явлении, потому что Христос после воскрешения явился именно женщине; в возвышении, а именно Дева Мария парит над хором ангелов».
Большое внимание уделялось проблеме женской природы в раннехристианской литературе. Остановимся на взглядах тех христианских мыслителей, которые оказали влияние на средневековые представления.
       Ведущей уже со II века стала традиция негативного отношения к женщине, хотя амбивалентность, заложенная в самой христианской доктрине, сохраняется.
        Одним из классиков женоненавистничества считается Тертуллиан   (ок.160 — после 220). В своем сочинении "О женском убранстве" Тертуллиан утверждает, что пока стоит этот мир, остается в силе и вина Евы. Вместе с тем тот же Тертуллиан полагал, что женщина может преодолеть слабость своего пола, что в браке духовном жена равна мужу.
        Среди наиболее благосклонно относившихся к природе женщины отцов церкви следует назвать Амвросия Медиоланского (ок. 339—397).      Амвросий фактически критикует точку зрения, согласно которой мужчина и женщина по своему происхождению не равны. Слова Господа о том, что "нехорошо человеку быть одному", сказанные после сотворения Адама, он трактует как указание на то, что человечество будет совершенным только в том случае, если прибавить к мужскому полу женский.
         Конечно, женщина виновата в грехопадении, однако — и это принципиально — Адам несет за это гораздо большую ответственность. Ева первая поддалась соблазну, но ведь и Адаму Бог дал заповедь, которую тот нарушил. Между тем женщине может быть найдено оправдание, а мужчине нет: ведь она сопротивлялась могучей силе дьявола, а мужчина не сопротивлялся даже ей, слабой Еве, и покорно вкусил запретный плод из ее рук.
Если же говорить о современности, то давно канули в Лету времена, когда женщина считалась ниже мужчины. Элементы дискриминации все равно сохранились, особенно в духовной сфере, но по сравнению со средними веками, когда женщина не имела практически никаких прав и фактически была собственностью мужа – прогресс на лицо.
Мужчины же, которые считают, что женщина создана из ребра только потому, что эта кость не имеет мозга, сами себя обрекают на жизнь с "пустотой". Но забери у них эту "пустоту"... Что тогда? Кем они станут без Той, которая всегда была спутницей, другом, любовницей, женой и матерью, берегиней, хранительницей домашнего очага?  Ведь женщина без мужчины проживет, она по природе своей более вынослива и жизнеспособна, менее восприимчива к боли, сильна и отважна. Еще в доисторические времена женщина носила на себе многокиллограмовую добычу, убитую мужчиной на охоте. А вот мужчина без женщины вымрет как мамонт в ледниковый период. Медленно, но верно и необратимо.
Так почему же Бог, создавая женщину, выбрал именно ребро?

Если обратиться к анатомии, то можно увидеть, что роль реберных костей сильно отличается от роли всех остальных и, в отличие от опорно-двигательного аппарата, они, прежде всего, формируют область для уютного расположения всех жизненно важных органов и в то же время являются их поддержкой и надежной защитой. Ребро - это самая близкая кость к сердцу человека. Его защита. К тому же в женщине нет "закостенелости", зацикленности на Одном, в том числе на собственной персоне. Женщина собирает по жизни крупицы мудрости, она никогда не считает себя умной от рождения (в отличии от мужчины), она открыта всему новому. Меняя себя и мир вокруг,  легко идет по жизни, не впадая в крайности.  Она наделена небывалой чувствительностью к опасностям, подвохам и скрытым течениям, которые не способен разглядеть мужчина. Она ощущает моральную и духовную обстановку в семье и первой бьет тревогу, если что-то идет не так. Женщина выдерживает множество гормональных и физических изменений при зачатии и вынашивании ребенка, обладает небывалой силой и мужеством родить его и наделена исключительным терпением и нежностью его взрастить, воспитать и поставить на ноги. Разве мужчине такое под силу?
Никто, даже из самых лучших друзей, не может стать более близким другом, чем женщина. Ведь она есть АБСОЛЮТНОЕ дополнением мужчины! И не только физически, что также, к сожалению, общепринято, но и духовно.  Только женщина может быть одновременно как грозной защитницей семьи, так и нежной, ласковой женой и матерью. Только ей свойственно загнать мужчину в глубочайшую депрессию и  вывести его из нее. Из-за женщин начинались войны и из-за них же они прекращались. Да и если обратиться к истории, то создается впечатление, что для мужчины нет невыполнимой цели, если она поставлена в стремлении покорить женщину.
Так что же можно сказать про тех мужчин, которые смеют так грубо унижать женщин и тем самым за их счет возвеличивать собственное «Я»? Они - Пустота, пусть и созданная по образу и подобию Бога, которого никто никогда не видел. В данном случае можно говорить о том, что мужчина не имеет ни Начала, ни Конца. Появился из Ниоткуда и развиваться ему Некуда. Его сущность замкнута на догадках и предположениях, которые никогда не найдут подтверждения. Да и вообще, может ли человек, способный опустить образ Женщины к своим ногам,  без Женщины состояться как мужчина, или хотя бы называтьcя мужчиной? Лучше ничего не говорить, а просто ему посочувствовать.

Взял отсюда

"Во времена всеобщей лжи, говорить правду - это экстремизм"
Дж. Орвелл.

Хоть и чужая - но мысль!

Райком Лабаз закрыт, все ушли на фронт Фронду.

Не хотел писать на эту тему, но жизнь догнала и заставила. Если не я стану на защиту Ангелы Меркель, то кто же? :)

У госпожи канцлер есть своя страничка на Мордокниге. Это факт нумер один.

И - намедни госпожа канцлер изволили встретиться с Путиным. Это факт нумер два.

И что тут началось! Цензор.уа ударил в набат, и всё скопище пожолкнувших от жары и ампутации Юго-Востока голубых, обмотав голову украинским прапором, как сикхи, идущие в атаку на позиции английской пехоты во время the Great Rebellion, the Indian Mutiny, узвестного у нас как "Восстание сипаев", бросилось на позиции Меркель. Поскольку с головами у рьяных поклонников конфет "Рошен" (так и предчувствую грядущий лозунг "Рошен - це Ферреро Роше™! Вiддайте нам нашi цукерки!")


не все в порядке, они набросились на месячной давности фотографию Меркель, сидящей на трибуне в Бразилии вместе с Блаттером. И - стали копировать где-то полученную (языков-то мы, кроме суржика, у Кыеве не знаем!) фразочку Danke, Frau Ribbentrop!

Что само по себе смешно. Из серии "Бриан - это голова! Я бы ему палец в рот не положил". Пикейные жилеты Укро-интернета перевыполнили план по технологическому процессу непутевого внука патриарха Иакова, Фамарь мне в том свидетель! (Если кто обвиняет меня в занудной зауми - почитайте Пятикнижие и убедитесь сами!)

Но я , собственно, не об этом. Как пел Окуджава: "Ах, это, братцы, о другом!" И тут же, продолжая тему песни о Богине, пусть и комсомольской, говорю я:

Но привычно пальцы тонкие
прикоснулись к кобуре.

И перехожу к делу.

Канцлер. ФРГ. Не боится. Открыть. Свой Фейсбук. Для комментариев. Я достаточно медленно говорю, вы меня догоняете?

Какой же разительный контраст "демократической демократии" а ля Меркель с нашей "местечковой демократией" местного разлива. Под соусом "Молодой креаклЪ!" У большей части настройки таковы, что там ни прокомментируешь, ни "лайка" не поставишь. Последнее мне вообще непонятно. Вам не нравится, когда вы нравитесь?

Законопачены все дырки и щели, мышь и Казанова не прошмыгнут!

Всё это находится в любопытном противоречии с "другой частью спектра". Там как раз у народа (взглянем на ту же Юнну Мориц) можно и комментировать, и свободно высказываться.

Так что трусы вы, дамы и господинчики. Не поднимаете ни забрала, ни перчатки. И посему обзову я вас Inglorious Basterds. Ибо вы пусты. Знаю дела ваши.

знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч!
Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то изблюю тебя из уст Моих. "Откровение, гл. 3"

Конармия

Бабель

Письмо


Вот письмо на родину, продиктованное мне мальчиком нашей экспедиции
Курдюковым. Оно не заслуживает забвения. Я переписал его, не приукрашивая,
и передаю дословно, в согласии с истиной.


"Любезная мама Евдокия Федоровна. В первых строках сего письма спешу
вас уведомить, что, благодаря господа, я есть жив и здоров, чего желаю от
вас слыхать то же самое. А также нижающе вам кланяюсь от бела лица до
сырой земли..."


(Следует перечисление родственников, крестных, кумовьев. Опустим это.
Перейдем ко второму абзацу.)


"Любезная мама Евдокия Федоровна Курдюкова. Спешу вам написать, что я
нахожусь в красной Конной армии товарища Буденного, а также тут находится
ваш кум Никон Васильич, который есть в настоящее время красный герой. Они
взяли меня к себе, в экспедицию Политотдела, где мы развозим на позиции
литературу и газеты - Московские Известия ЦИК, Московская Правда и родную
беспощадную газету Красный кавалерист, которую всякий боец на передовой
позиции желает прочитать, и опосля этого он с геройским духом рубает
подлую шляхту, и я живу при Никон Васильиче очень великолепно.
Любезная мама Евдокия Федоровна. Пришлите чего можете от вашей
силы-возможности. Просю вас заколоть рябого кабанчика и сделать мне
посылку в Политотдел товарища Буденного, получить Василию Курдюкову.
Каждые сутки я ложусь отдыхать не евши и безо всякой одежды, так что дюже
холодно. Напишите мне письмо за моего Степу, живой он или нет, просю вас
досматривайте до него и напишите мне за него - засекается он еще или
перестал, а также насчет чесотки в передних ногах, подковали его или нет?
Просю вас, любезная мама Евдокия Федоровна, обмывайте ему беспременно
передние ноги с мылом, которое я оставил за образами, а если папаша мыло
истребили, так купите в Краснодаре, и бог вас не оставит. Могу вам описать
также, что здеся страна совсем бедная, мужики со своими конями хоронятся
от наших красных орлов по лесам, пшеницы, видать, мало и она ужасно
мелкая, мы с нее смеемся. Хозяева сеют рожь и то же самое овес. На палках
здесь растет хмель, так что выходит очень аккуратно; из него гонют
самогон.

Во-вторых строках сего письма спешу вам описать за папашу, что они
порубали брата Федора Тимофеича Курдюкова тому назад с год времени. Наша
красная бригада товарища Павличенки наступала на город Ростов, когда в
наших рядах произошла измена. А папаша были в тое время у Деникина за
командира роты. Которые люди их видали, - то говорили, что они носили на
себе медали, как при старом режиме. И по случаю той измены, всех нас
побрали в плен и брат Федор Тимофеич попались папаше на глаза. И папаша
начали Федю резать, говоря - шкура, красная собака, сукин сын и разно, и
резали до темноты, пока брат Федор Тимофеич не кончился.( Предчувствие )

Кто знает, какой у них пароль был? А то всё пароль спрашивает, но Делон никак не может угадать :)

Грустная фотография. Я иду на работу. Налегке, без камеры. Поэтому снимаю со смартфона.

Через дорогу вприпрыжку - если здесь такое определение подойдет, - быстро семеня лапками, движется серенькая утка. За ней, семеня ещё быстрее, торопится средних размеров утенок. В начале июня такие семейки часто можно встретить у наших прудов: мамашка, а за ней пять-шесть пёстрых комочков. Крохотных, с кулак.

Утята растут, но их становится меньше. Хорьки, ястребы, кошки.

Похоже, этот, так торопливо спешащий за своей надеждой и защитой, последний. Утка с утенком.плюхнувшись в воду: скорее , скорее! - движутся к середине пруда. Успеэт ли спастись? Нет, не от меня, от голодной напасти, имя которой неведомо до тех пор, пока не оскалятся острые зубки из темноты, не свалятся с пустынного, как ледяная равнина, неба острые когти с крыльями.

Может, тебе всё же повезет, малыш?

Пусть повезет тебе...

Но что есть везение? Неуловимое, как истина, везение и видение его