Из дневников Пришвина
Jun. 19th, 2013 09:17 pmНичего более свежего, современного (в глобальном масштабе) не напоминает?..
P.S. А рассказать вам, друзья, как я "в натуре" встречался с о. Менем?
P.P.S. С меня ещё Пришвин: будет подборка "о России" и "О любви"... Да, жизнь Пришвина отчасти оказалась похожей на историю Иова (но только совсем отчасти - потому что тут всё совсем по другому закрутилось)

Слепые поводыри
Об ответственности
российской интеллигенции
Я рожден полемистом. Конечно, в первую очередь меня занимает моя научная работа в области советской истории и демографии, но чужая нелепость, ошибки неточности в самых разных областях вызывают у меня возмущение, раздражение, потребность иронизировать и опровергать. Однако «бодливой корове Бог рог не дает». В СССР речь могла идти только о самиздате, не имевшем в большинстве случаев обратной связи. Лишь один раз меня разыскал читатель, возмущенный тем, что я осмеливаюсь не соглашаться с самим Александром Солженицыным (речь шла о статье критикующей националистические высказывания в сборнике «Из под глыб»). В эмиграции, несмотря на обилие изданий, с которыми я активно сотрудничал, полемические столкновения и дискуссий не приветствовались. Представлялось, что в сражении с главным врагом, советской властью, выяснение позиций и отношений между «бойцами» не уместны. И в постсоветской России я вскоре почувствовал себя не востребованным автором. Мои уточнения, разъяснения, гневные эскапады, как правило, безответно оседали в моем письменном столе. Исключение составил лишь 2007 год, когда газета «Московские Новости» стала вдруг безотказно публиковать мои заметки по актуальным вопросам. Но 31 декабря этот странный период завершился закрытием газеты.
Статьи, вошедшие в этот сборник, написаны в 1992-2011 годах и посвящены проблемам советской и постсоветской истории, демографии, экономики, политики, социальной и общественной жизни. Они предназначались для участия в дискуссиях, так и не состоявшихся, для корректировки ошибок, допущенных, по моему мнению, различными авторами, для изданий, так и не увидевших свет. Многие из них так и не были опубликованы. Эти работы посвящены истории недавнего прошлого, судьбе и ответственности поколения, которому был дан уникальный шанс – вывести страну из тупика, но оно не справилось с поставленной задачей, застряв в начале пути.
Сегодня, когда вновь ощутимо дуновение предстоящих перемен, следует, наконец, осознать, почему у нас «получилось как всегда», а то и хуже, чем всегда. В самом сжатом виде ответ сводится к врожденным порокам нашего менталитета.
На первом месте я бы поставил глубинное неуважение к закону, Оно вытекает из представления, что существуют правда и справедливость, которые выше закона. Практически всегда эта мифическая правда отождествляется с нашими собственными представлениями и убеждениями. В силу этого взгляды, не совпадающие с известной нам истиной, не принимаются во внимание, независимо от того какое количество людей придерживается иной точки зрения. Отсюда следует неумение и нежелание идти на компромисс, нежелание подчиниться решению большинства, неуважение к подлинно демократическим процедурам.
Другой существенный недостаток, тесно связанный с первым, я бы определил, как нетерпение сердца. Желание добиться всего и сразу, сейчас и сегодня. Неумение долго и старательно трудиться ради приближение к намеченной цели. Двигаться постепенно маленькими шажками, максимально используя каждую открывающуюся возможность для улучшения ситуации.
Третьей проблемой является отсутствие критического отношения к своим действиям, неумение и нежелание осознать сделанные ошибки, взять на себя ответственность за происшедшее.
Я надеюсь, что мои работы, рассказывающие о печальных результатах, явившихся следствием указанных дефектов, помогут молодому поколению, вступающему на историческую сцену быть более осмотрительным и менее самонадеянным, чем его предшественники.
Выдающийся отечественный философ, логик, социолог и писатель Александр Александрович Зиновьев более двадцати лет живет в Германии. Он знает современные проблемы этой страны изнутри. Его парадоксальные выводы и прогнозы заставляют глубоко задуматься всех, кому не безразличны судьбы нашего отечества - России. Своими взглядами на германские проблемы А. А. Зиновьев поделился с нашим корреспондентом в беседе, во время своего визита в Москву, 16 мая 1999 года.
Уважаемый Александр Александрввич, сегодня нам хотелось бы обсудить с Вами социальные и психологические проблемы современной Германии, особенно в свете послед них событий в Европе.
- Тема Германии представляется мне чрезвычайно важной. И не просто в качестве одной из тем. Она представляется мне ключевой по отношению ко многим важнейшим проблемам современности. А с точки зрения ситуации в России - это, может быть, и проблема номер один. Она интересна и с социологической точки зрения, и с точки зрения ситуации на европейском континенте, и с точки зрения выхода России в «большой свет». Россия сейчас находится в социально-политической изоляции, и необходимо искать пути выхода из этой изоляции... Во-первых, - не посчитайте меня только расистом! - немцы остаются немцами. При любых обстоятельствах, чтобы ни происходило в мире. Вообще, в социологических исследованиях игнорировали и до сих пор продолжают игнорировать человеческий фактор. Это особенно четко проявилось в ситуации с Россией, когда человеческий фактор игнорировали и при изучении становления коммунизма, и при изучении краха коммунизма. И сейчас рассуждают о России так, как будто бы все народы одинаковы и способны на единую социальную систему. Это абсолютная чепуха! Ничего российского здесь нет. Если даже собаки различаются по породам, то почему все люди должны быть одинаковы?
Представление об одинаковости людей не является научным. Это – идеологическое, правовое, моральное представление.
Так вот, немцы остаются немцами. Не случайно в Германии возник национал-социализм.
Он адекватен характеру немецкого народа. Точно так же, не случайно в России возник коммунизм, ибо он адекватен характеру русского народа. Можно даже сказать, что русские - прирожденные коммунисты, а немцы - прирожденные нацисты.
( Удивиться )
По моему, философ несколько переборщил и "недоучёл" .
И вообще: самое грустное открытие, к которому я пришёл: если ты создаёшь что-то, что должно просуществовать какое-то время, то должен защитить своё детище от возможных источников опасности. В том числе и от самого себя-неадекватного. А может и в первую очередь от самого себя... Но это щ своя особая темя, и я даже догадываюсь, с кем её обсужу. Добро пожаловать на огонёк, в камине уютно постреливают угольками дрова, и чай разлит по стаканам :)