Волкову бояться - в суд не ходить

Геометрический подруг комрада Колобка73, госпожа Волкова, раскрыла самую страшную тайну профессии: адвокаты нафиг никому не нужны!

А если судья - профессионал, то никакая внешняя причина, даже самая плохая работа адвоката, не сможет помешать ему вынести справедливое решение. Отсюда вывод: справедливое решение не является целью суда.

Подробности - тут (http://murota.livejournal.com/22294.html)

В этой связи логично, что и гонорары следует платить судье: ведь от адвоката всё равно ничего не зависит...

Свежие книжки (и не очень)

http://rghost.net/41303090 Дюков "Кто командовал советскими партизанами" Пароль стандартный

http://rghost.net/41348354 Никос Казандзакис - Последнее искушение Христа [1951

Джихад на Волге

Оригинал - тут: http://navoine.ru/jihad-na-volge.html

"Джихад" на Волге
Автор: Рыбаков Андрей Рубрики: Россия/СНГ Опубликовано: 25-10-2012

Джихад на ВолгеКогда материал уже был написан, из Казани поступило известие о крупной спецоперации ФСБ по ликвидации боевиков. В городе кипел бой, были жертвы, трое боевиков были уничтожены, ранены двое сотрудников ФСБ, один из которых скончался, жертв среди мирного населения удалось избежать. Это придало особенную зловещесть на фоне прогнозов, которыми поделились со мной эксперты. Судя по тем сообщениям, которые все чаще идут к нам с Поволжья, Россию вполне может ожидать второй Дагестан, но уже в 800 километрах от Москвы.

Традиционно освещение темы радикального ислама в России начинают с Северного Кавказа, основного ньюсмекера рубрик «терроризм» и «война» последние 20 лет. Однако пока все внимание приковано к нему, радикальный ислам уже вовсю расползается по России, и находит себе поддержку в регионах, которые традиционно являлись местом религиозного мира и терпимости. Когда мне впервые рассказали о том, что «ваххабиты свободно гуляют по Казанскому Кремлю», а бывший верховный муфтий Татарстана Гусман Исхаков вообще в открытую покровительствуют радикалам, я не поверил своим ушам. Казалось бы, уж в таком месте как Татарстан должны знать, что такое традиционный ислам и понимать, насколько ценен религиозный мир. Я попытался разобраться в теме и понял, что ситуация не так проста.

Фарид Салман - улем (исламский богослов) из Казани - не понаслышке знает, что такое исламизм. За его работы в области богословия и активные действия по защите традиционного для татар ислама ханафитского мазхаба, салафиты издали против него три фетвы (предписания которые обязывают каждого мусульманина, который считает автора фетвы авторитетом для себя, исполнить изложенные в ней указания), в результате он пережил покушение в 1999 году, но свою деятельность не оставил. В ходе беседы он рассказал, как радикалы впервые появились в Татарстане и как они действуют, к слову сказать, эта модель справедлива вообще для всех мусульманских регионов бывшего Союза.
( Детали )

Опасность зла...

Зло по определению сильнее добра. Оно куда многообразнее, оно имеет сотни оттенков, привкусов, 500 оттенков чёрного пересиливают и 50 оттенков Серого, и всё многоцветие карт Таро (о чём ещё пойдёт у нас речь в ноябре). Добро имеет один вкус - зло приходит с множеством приправ и усилителей запаха. Добро просто и безыскусно - зло рядится постоянно в новые цветные обертки, цепляет взгляд... У зла много добровольных и платных помощников, не то - у добра. Поэтому если надо выбирать - встань на строну слабого, защити добро.

К чему это я начал всякие мимими? А вот к этому: прочитал в одном ЖЖ стихотворение некоей жертвы "Кровавой Гэбни" ™, павшей от её кровавых лап пятьдесят лет назад. Вот стихотворение:

Василь СИМОНЕНКО

КУРДСЬКОМУ БРАТОВІ

Борітеся — поборете.
Шевченко

Волають гори, кровію политі,
Підбиті зорі падають униз:
В пахкі долини, зранені і зриті,
Вдирається голодний шовінізм.
О курде, бережи свої набої,
Але життя убивців не щади.
На байстрюків сваволі і розбою
Кривавим смерчем, бурею впади.
Веди із ними кулями розмову:
Вони прийшли не тільки за добром,
Прийшли забрати ім'я твоє, мову.
Пустити твого сина байстрюком.
З гнобителем не житимеш у згоді:
Йому "панять", тобі тягнути віз.
Жиріє з крові змучених народів
Наш ворог найлютіший — шовінізм.
Він віроломство заручив з ганьбою,
Він зробить все, щоби скорився ти.
О курде! Бережи свої набої —
Без них тобі свій рід не вберегти.
Не заколисуй ненависті силу,
Тоді привітність візьмеш за девіз,
Як упаде в роззявлену могилу
Останній на планеті шовініст.

Несколько слов по поводу курдов: я имел возможность общаться с этим народом. Очень специфическая у них ментальность... И ещё - поразительная хуцпа, дети Рахили могли бы курдам позавидовать.

Стихотворение, которое простодушный украинский парубок решил, в традициях "Жалобы турка" припудрить, чтобы иметь отмазку на случай цензуры, весьма характерно. Зло каплет из каждой строчки, как с хвоста скорпиона. или это мне так кажется?.. Скорее всё-таки не кажется, потому что использование двузначного авторского неологизма "панять" и постоянное упоминание шовинизма как главного врага трудно интерпретировать двузначно... Особенно если посмотреть, что за народ этот стих нахваливает.

Это - тот самый народ, который делает из Симоненко "жертву режима". Вот что пЫшэт украинская Педивикия:

Загибель

1962 року В.Симоненко разом з А.Горською та Л.Танюком виявили місця поховання розстріляних НКВД на Лук'янівському та Васильківському цвинтарях, в Биківні, про що й було зроблено заяву до міської ради. Після цього його було декілька разів жорстоко побито, унаслідок чого помер від швидкоплинної хвороби нирок.

а вот более правдоподобный вариант:

В 1962 году В. Симоненко вместе с А. Горской и Л. Танюком обнаружил места захоронения расстрелянных НКВД на Лукьяновском и Васильковском кладбищах, в Быковне, о чём и было сделано заявление в городской совет. В сентябре 1962 года он по недоразумению попал в отделение милиции, где был, по-видимому, избит.

Вопреки распространенному мнению о преследовании поэта властями после заявления о найденных жертвах расстрелов и "заказном" характере избиения, друг и сокурсник поэта Н. Д. Сом не подтверждает эту версию:

"- В 1962 году в Черкассах Васю еще никто не знал, и когда он попал в милицию, был в дымину пьяный, — заверяет Сом. — Не было там переодетых кагебистов, как утверждает профессор Яременко. Симоненко не признавался ни мне, ни матери, что его били. Хлопцы рассказали, что он с каким-то товарищем подошел к ресторану, где гуляла пьяная компания. Вася просил вынести пачку сигарет, ему ответили, что закрыто. Подошедшие милиционеры начали выкручивать руки, и Вася обозвал их фашистами."

13 декабря 1963 года Василий Симоненко скончался от рака почек.

Изящная постановка вопроса: по "псевдо-украинской" версии, была быстро-текущая болезнь почек, а по русской - рак почек. Похоже одно на другое, но вот только получить рак от ментов сложно, Поэтому и остановились на первом варианте господа бандеровцы

В честь биолога Маркова

Был старик, застенчивый, как мальчик,
Неуклюжий, робкий патриарх.
Кто за честь природы фехтовальщик?
Ну конечно, пламенный Ламарк.

Если все живое лишь помарка
За короткий выморочный день,
На подвижной лестнице Ламарка
Я займу последнюю ступень.

К кольчецам спущусь и к усоногим,
Прошуршав средь ящериц и змей,
По упругим сходням, по излогам
Сокращусь, исчезну, как протей.

Роговую мантию надену,
От горячей крови откажусь,
Обрасту присосками и в пену
Океана завитком вопьюсь.

Мы прошли разряды насекомых
С наливными рюмочками глаз
Он сказал: «природа вся в разломах,
Зренья нет, — ты зришь в последний раз».

Он сказал: «довольно полнозвучья,
Ты напрасно Моцарта любил,
Наступает глухота паучья,
Здесь провал сильнее наших сил».

И от нас природа отступила
Так, как будто мы ей не нужны,
И продольный мозг она вложила,
Словно шпагу, в темные ножны.

И подъемный мост она забыла,
Опоздала опустить для тех,
У кого зеленая могила,
Красное дыханье, гибкий смех.

7-9 мая 1932

осип эмильевич Акбар!

ДСП

Для католиков-мирян чтение Святого Писания не только не было обязательным, но и долгое время было запрещено. Если решением Тулузского собора 1229 г. было запрещено иметь при себе любые копии Библии и, особенно, в переводах на местные языки мирянам, то Таррагонский собор 1234 г. распространил запрет на духовных лиц, а Оксфордский собор 1408 г. запретил все переводы Святого Писания без исключения. Протестантские группы с самого начала не признавали этого запрета.


"Сам я Евангелия не читал, но горячо одобряю"... Ричард Третий

Имел я как-то дискуссию с парнями из местного отделения Опус Деи.  И таки нет, не читали!!!

Из серии "Свободу Анжеле Дэвис!"

Власти Техаса и Айовы предупредили Организацию по безопасности и сотрудничеству в Европе о том, что ее наблюдатели не будут допущены на избирательные участки для мониторинга президентских выборов. Этот отказ поставил США в двусмысленное положение, поскольку он противоречит международным обязательствам страны. Сторонники компромисса, впрочем, говорят, что у двух десятков наблюдателей ОБСЕ остается гигантский выбор: еще 48 штатов.
Первым против присутствия наблюдателей ОБСЕ на избирательных участках своего штата выступил генеральный прокурор Техаса Грег Эббот.
- Мы не знаем, чем эти люди собираются заниматься на наших избирательных участках – заявил Грег Эббот в интервью телекомпании Fox. - В штате Техас есть законы, и мы рассчитываем на то, что эти наблюдатели будут их соблюдать.
Ранее Грег Эббот говорил, что если наблюдатели ОБСЕ приблизятся к избирательным участкам без разрешения, они будут арестованы.

( Два мира - два Шапиро! )

Все опечатки - от радио Свобода. Лень мне их вычищать!!!