toyahara_k (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
toyahara_k) wrote2013-03-17 07:57 pm
toyahara_k) wrote2013-03-17 07:57 pm
Entry tags:
Фемудистки
Да простит мне Верховный Корректор мой французский, (это - русская калька с моего любимого Pardon my French после того, как я вежливо скажу не знающему языковых тонкостей очередному хамоватому - но чисто по простоте души - голландцу ехидное Bugger off you faggot!), но я не мог не сложить это слово из кубиков Лего моего сознания и из крупинок бытия. В нём столько граней! Как в алмазе Шах и в Грибоедове, вместе взятых, да простится мне сей мрачный юмор ((. Феминисти...Феминисти... а ещё, мой друг, модистки, а потом - старинный мем: чудаки на букву М! Бони М!
Слово, поставленное мною в заголовок, росилось от чтения приведённой ниже цитаты, одного предложения, написанного милой барышней, а по совместительству - директором Центра гендерных исследований, уже 20 лет как профессиональновпившейся в тему занимающейся этим вопросом. Дорогая Ирина Жеребкина! Я тоже люблю писать длинные предложения! Каюсь!!! Но нельзя же так!!!. Тема, которую вы затронули, меня заинтересовала с вашей подачи, и журнал ваш неплох (не Живой, а подлинно-бумажный-электронный). Я у вас впервые узнал о существовании мемуаров Дагмары Лацис, за что благодарен, хотя они и на латышском... и кое-какие Ваши книги с***... сгрузил откуда надо. Но что же Вы пишите?... Об это предложение и Герасим ногу сломит!...
Тем не менее эти сомнения связаны, на мой взгляд, как раз не с факторами личного, т.е. частного, персонального, биографического – той биографической трагедией потери оказавшегося ретроактивно столь экзистенциально знаковым для постсоветской культуры человека, когда и массированно осуществляемые современными российскими политическими режимами практики интериоризации вины (о которых беспощадно по отношению к себе и ко всем живущим в этих режимах пишет муж Анны Альчук известный философ Михаил Рыклин), и когда профессиональная деконструкция многих постсоветских дискурсов, в которых уникально одновременно была задействована Анна Альчук, случайно в смысле Э. Лаклау, но жестоко обернулась для нее столкновением с практиками деструкции внутри них, кульминационной точкой чего стали уголовное дело, следствие и суд над организаторами выставки «Осторожно, религия!», приведшие – наряду с другими практиками социальной ненависти в современных российских политических режимах – в конечном итоге к тому трагическому событию гибели русского поэта/поэтессы, которую лично ощутили столь многие постсоветские интеллектуалы как «свою», личную гибель/погибель в современных политических условиях, как чувство страха/угрозы себе, своим жизням и – что ощущалось тогда как самое страшное и возможное непоправимо – жизням близким.
Курсив выше - не мой, а её, её!!!
Слово, поставленное мною в заголовок, росилось от чтения приведённой ниже цитаты, одного предложения, написанного милой барышней, а по совместительству - директором Центра гендерных исследований, уже 20 лет как профессионально
Тем не менее эти сомнения связаны, на мой взгляд, как раз не с факторами личного, т.е. частного, персонального, биографического – той биографической трагедией потери оказавшегося ретроактивно столь экзистенциально знаковым для постсоветской культуры человека, когда и массированно осуществляемые современными российскими политическими режимами практики интериоризации вины (о которых беспощадно по отношению к себе и ко всем живущим в этих режимах пишет муж Анны Альчук известный философ Михаил Рыклин), и когда профессиональная деконструкция многих постсоветских дискурсов, в которых уникально одновременно была задействована Анна Альчук, случайно в смысле Э. Лаклау, но жестоко обернулась для нее столкновением с практиками деструкции внутри них, кульминационной точкой чего стали уголовное дело, следствие и суд над организаторами выставки «Осторожно, религия!», приведшие – наряду с другими практиками социальной ненависти в современных российских политических режимах – в конечном итоге к тому трагическому событию гибели русского поэта/поэтессы, которую лично ощутили столь многие постсоветские интеллектуалы как «свою», личную гибель/погибель в современных политических условиях, как чувство страха/угрозы себе, своим жизням и – что ощущалось тогда как самое страшное и возможное непоправимо – жизням близким.
Курсив выше - не мой, а её, её!!!
no subject
Но абзац, конечно, исторический!.
no subject
Учту
Я, собственно, из-за абзаца начал писать. Но если по сути: Анна Альчук принимала участие в известной выставке, той, где иконы топором "художник" рубил... И её типа тоже проводили по суду. А там она вроде бы поэтесса. Но из тех, которым работать над слогом трудно, и они выходят на большую дорогу верлибра... И типа художница.. Впрочем, о покойных либо ничего, либо... Вместе с мужем , неким профессором Рыхлиным, эмигрировали они в Берлин... Пожили какое-то время... А потом Анна... нет, с железными дорогами у немцев всё в ажуре.. Она, сердешная, утопилась :(((...
Вот это если без выпендрёжа моего всегдашнего ((
no subject
Сложности на грани полного непонимания терплю, поскольку осознаю свою слишком малую осведомлённость на чужом лужочке, где так приятно гулять)
Выставку ту помню, это не вследствие её приняли 282-й закон?
Но кроме факта выставки ничего не знала, спасибо.
Но фраза дамы яснее не стала)
да и я тоже ))
Re: да и я тоже ))
А то , не успеете оглянуться, как вставай придёт!...
Re: да и я тоже ))
no subject
no subject
А интересно получается-все как то забыли что ещё в 2003-м году судили за разжигание религиозной вражды.А то все-пуськи,пуськи...
no subject
Позиция мужа её, г-на Рыклина, темна и не совсем мне понятна... Во всём "Кровавую Гэбню"®™ обвиняет... А как насчёт "в зеркало глянуть"???
no subject